2021年9月30日星期四
2021秋季班课堂笔记 --- 第3周 9月25日
2021年9月23日星期四
2021秋季班课堂笔记 --- 第2周 9月18日
我们还学习了“身体力行,诚心诚意、掩耳盗铃”3个成语,成语“掩耳盗铃”是一个有趣而发人深省的故事,看了故事视频,同学们学习到“我们不要试图自欺欺人,其实是骗不了人的”。就如本节课所学《大学》中说的“小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,揜其不善而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?”我们要“诚其意”、“毋自欺”,对自己诚实,约束好自己的言行。
2021年9月16日星期四
2021秋季班课堂笔记 --- 开学典礼&第1周

2021秋季班教务共学小结
2021.12.17(周五)教务共学小结
线上共学9人:菊英、陈梅、周丽、秀芳、陈慧、孙玫、文凌、程俐、朱丽叶。
一、共读《孟子选》。
我们诵读了一遍《公孙丑章句》上、下和《梁惠王章句》下的前半部份。
二、回顾总结2021年秋季班(含结业典礼)。
启蒙班:诵读完成《千字文》和《声律启蒙上卷》的《二冬 · 之三》和《三江 · 之一》; 识字55个;经典故事20个;古诗2首;文化常识1个。
初级班:诵读完成《老子》1-32章;成语45个;识字62个;古诗7首;德育故事4个;节日节气2个。
北辰初级班:完成了《大学》的学习,学习了许多字、词和成语,听了许多有趣的历史故事。
中级班:诵读完成《论语》1-4篇;成语49个;古诗10首。
高级班完成了既定目标。
各班结业典礼都很精彩,程序基本一致。介绍了基金会2021冬令营、2022春季班学习内容和时间安排,以及文教基金会实践经典表达感恩送祝福的活动;孩子们才艺表演或作品展示;颁发奖状;家长分享经验等。
三、请五位老师轮流介绍冬令营公益经典备课方案(有PPT最好),大家交流讨论。
先过了一下冬令营学生名单,初步了解了学生情况、交费情况及相关家长信息。
之后每个主题的老师做了汇报,分享了上课方案与设想。总题思路:诵读为主,内容以适合目前本班学生程度为宜;形式活泼,穿插小视频小故事,与学生有互动;一堂课下来能让学生记住几句经典语句,对各部经典有个大致印象。
四、其他事宜。
本学期学生及老师出勤情况。
2021.12.10(周五)教务共学小结
线上共学9人:菊英、陈梅、周丽、秀芳、陈慧、孙玫、文凌、肖琳、福爸。
一、共读《孟子选》《公孙丑章句下》4-19(彼一时 此一时,舍我其谁)。
我们共读了3遍。学习了樊登解读“彼一时 此一时;当今之世 舍我其谁”。
二、欢迎福爸来参加老师共学,分享育儿经。
短短的时间,福爸却给老师们带来了极有学习价值的育儿精华。福爸既有在生命价值上对孩子的引领,又有科学的细致的规划和具体的实施细节,让人深深佩服。
激发孩子的梦想,让孩子更具生命力,活得有意义,有价值。
引导孩子建立梦想,如果孩子有某方面兴趣,就可以朝这个方向引导,想想能为这个社会做些什么。
如果没有兴趣,可以领孩子出去游历多体验,做些公益活动,从中发现价值与需要。
沟通有技巧,运用期望建立梦想,不着急,不逼迫,不要把父母的期望建立到孩子身上。孩子的期望与父母的期望相连结。
呵护好孩子的兴趣。
多看名人传纪,通过伟人的事迹影响孩子,找到使命感。
梦想细化,制定目标,通过任务表格完成计划。
制作《成就宣言》、《中国传统经典著作记录表》、《规律表》、《积分表》等,有目标有细化,任务清晰,内容有序。
运用“艾宾浩斯”记忆规律曲线,使所学知识稳固。
读经次弟:三字经、百家姓、千字文、四书、五经、唐诗宋词、现代书类。
读经机听故事,比如四大名著 ,看《典籍里的中国》、易中天《品三国》等。
三、各班老师交流本周六结业典礼内容。
各班老师对本班结业典礼内容作了介绍。各班程序基本包括:总结复习、学生展示、家长分享、介绍基金会课程、冬令营招生、分发奖状。
四、基金会2022年未来计划初步讨论。
菊英老师分享了2022年发展计划书(草稿)。新计划在目标、方案、收入支出等几个方面都作出了很大的调整,老师们共同探讨,群策群力。以后另找时间再详细讨论。
五、其他
学习经典,内涵实践活动:圣诞节制作贺卡、包装小礼品送关爱给医护人员。讨论内容:卡片印制,接待家庭成员写卡片时间,买礼品等。
冬令营事项:第一周:1人已交费 表示上课的3人 美国2人已填报名表。第二周:除了第一周6人外,另外有2人报名。
冬令营第二周公益课内容准备相关讨论确定为下周五。
建冬令营微信群、 Zoom :8541291722。
(感谢秀芳老师全面细致的记录!)
2021.12.03(周五)教务共学小结
线上共学10人:菊英、陈梅、周丽、秀芳、陈慧、孙玫、文凌、肖琳、朱丽叶、福爸。
一、共读《孟子选》《公孙丑章句下》4-18,4-19(天时地利人和,得道者多助)。
我们共读了3遍。学习了樊登解读“天时不如地利,地利不如人和”、“得道者多助,失道者寡助”。
二、共学兰若学堂论语《雍也第六》第二十一章。
6.21樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”
译文:樊迟问孔子怎样才算是智,孔子说:“专心致力于(提倡)老百姓应该遵从的道德,尊敬鬼神但要远离它,就可以说是智了。”樊迟又问怎样才是仁,孔子说:“仁人对难做的事,做在人前面,有收获的结果,他得在人后,这可以说是仁了。”
孔子“远鬼神”,但并不轻言没有鬼神。对于鬼神的有无,孔子采取一种不轻加臆断的立场,对这个问题加以保留。在《论语》中,当弟子子路问如何奉事鬼神时,孔子说:“未能事人,焉能事鬼?”弟子“敢问死?”孔子说:“未知生,焉知死?”可见,孔夫子的态度是:对于鬼神,我们一无所知。孔子拒绝再进一步讨论,不轻言人死后有知无知,是因为:如果说死者有知,将恐孝子顺孙妨生以送死;如果说死者无知,将恐不孝之子弃不葬。至于人死究竟是有知还是无知,这不是当务之急,死后自然就晓得了。所以,孔子在“远鬼神”时又言“敬鬼神”。
仁人在艰难险阻面前,勇于担当,敢于行事;而当有利益有成就时,仁者并不会争功邀赏,而是尽量把利益功劳给别人。
三、欢迎福爸来参加老师共学,相见欢。
欢迎福爸加入。孙玫、周丽、菊英老师分别介绍了基金会基本情况及目前开展的各项工作,老师们自我介绍 ,之后福爸讲述了个人经历。
四、各班老师介绍上周教学情况、预报一下本周新课内容及各班结业典礼的计划。
各班老师介绍了课堂教学内容及孩子们的上课表现。
各班老师对本班结业典礼计划作了简单介绍。
(上周11月27日课堂笔记详情:https://cfcces.blogspot.com/2021/12/2021-111127.html)
五、其他
菊英老师给我们展示了魏宇老师“弟子规学会历史文化课堂”的PPT。听取各个老师对于在基金会开类似班的可能性。要点:魏宇老师经历;学堂读经孩子及对社会扩招;免费公益性质;历史文化课、孟子故事课、论语班新形式。
(感恩秀芳老师全面记录!)
2021.11.26(周五)教务共学小结
线上共学9人:菊英、陈梅、周丽、秀芳、陈慧、孙玫、文凌、肖琳、朱丽叶。
一、共读《孟子选》《公孙丑章句上》4-17。
我们共读了3遍。学习了樊登解读“不忍人之心”、“四端”。
二、各班老师介绍本班学生情况及本周上课内容。
各班老师介绍了课堂教学内容及孩子们的上课表现。老师们准备的教学内容都很丰富。
(上周11月20日课堂笔记详情:https://cfcces.blogspot.com/2021/11/2021-101120.html)
三、讨论秋季班结业典礼形式。
下学期计划线上课,夏令营看情况再议。
招生学年制,全年一次性交费的给予一定的优惠。相应的教务和行政准备按年制定计划。9月统一开学典礼,6月统一结业典礼,12月各班自行作结业,1月各班自行作开学典礼。
12月各班结业形式:各班根据本班学生情况作计划,安排的环节有复习学期内容、学生们展示、家长交流分享、下学期计划等。
四、卢子慧老师带领老师们做团体教练活动。
案主:秀芳老师
事件:儿子时常觉得很悲伤,听忧伤的音乐,想回到小时候,人死的时候是什么样子的?死后是什么样子的?
子慧老师首先给讲了一下心理学老师和团体课教练在处理事情上的不同,心理学侧重于过去发生的讨论,而教练活动侧重于现在做些什么,可以得到一个什么样的未来。
活动过程:
1. 案主陈述事件。
2. 镜像反馈。
a. 参与人员听完案主陈述的事件后分享感受到的。
b. 案主选印象最深的1-2句话。
c. 每个参与者给出一个建议或想法。
3. 子慧老师讲解一些理论知识。情绪稳定,活在当下;如何管理情绪(自我关爱,觉察情绪,接纳或改变);权威型父母的特性(和善和坚定);怎样做孩子的情绪教练。
4. 感受总结分享。
五、其他
肖琳老师后续跟进案例,分享了她的一些思考点和建议。
跟子慧老师后续合作的讨论。
(感恩秀芳老师用心全面记录!)
2021.11.19(周五)教务共学小结
线上共学9人:菊英、陈梅、周丽、秀芳、陈慧、孙玫、文凌、肖琳、朱丽叶。
一、共读《孟子选》《公孙丑章句上》4-16(“养吾浩然之气”,“揠苗助长”)。
我们共读了3遍。
二、共学兰若学堂论语《雍也第六》第二十章。
菊英老师主持。
20. 子曰:“中人以上,可以语上也。中人以下,不可以语上也。”
孔子说:“中等以上资质的人,可以给他讲授高深的学问;而中等以下资质的人,不可以给他讲授高深的学问。”
孔子的这个思想,在教育学上便叫作因材施教。其完整的内涵是根据学生们不同的认知水平、学习能力以及自身的特点,进行有针对性的教学,将学生们的长处充分挖掘出来,尽量弥补学生在其他方面的不足,激发出学生学习的兴趣,从而促进学生的全面发展。
孔子提醒我們,要正视人与人之间的差异性,在与人交往中要适当区别对待,对哪些人应该讲哪些话,帮助他人的心常在,看对方的状态掌握时机。
制定合适的教育目标。要想调动人的学习积极性,就应该设置稍高一点的目标,通过一定的努力是可以达成的。对于资质较差的学生,内容过深就会难以理解,目标过高会使他们备受挫折。时间一长,学生就会望而生畏、丧失信心,对学习失去热情。
二、共学李崇建老师的萨提尔对话:《情绪探索入门:好奇与命名》
孙玫老师主持,大家分享心得。
观看李崇建老师关于《情绪探索入门:好奇与命名》的视频(许三三)。
了解情绪:真正了解孩子,有所关心,有所接纳,有所爱。
情绪表达方法:运用好奇纾解情绪;替情绪命名连结情绪。
情绪连结是为了爱,不是为了满足你不要孩子闹的目的。
一般人遇到情绪的事件时,应对的方法往往是忽略它,压抑它,一直让情绪的碎片在身体里翻搅,呈现出很多负面的情绪。崇建老师邀请我们学习大禹治水的方法,当孩子把情绪命了一个名字,把这个水打开来,它就能够流掉了。
四、各班老师介绍上周本班情况及本周上课内容。
各班老师介绍了课堂教学内容及孩子们的上课表现,各班情况都比较稳定。
五、其他
心理学博士卢子慧老师下周五共学来和我们一起作交流活动。
基金会“微信公众号” 转载问题。
订购李崇建老师书籍相关事项。
关于冬令营海报张贴事宜。
(感恩秀芳老师的用心记录!💗)
2021.11.12(周五)教务共学小结
线上共学8人:菊英、陈梅、周丽、秀芳、陈慧、孙玫、文凌、朱丽叶。
一、共读《孟子选》《公孙丑章句上》4-15(“我四十不动心”,“虽千万人,吾往矣”)。
我们共读了3遍。共学讨论了一下大体意思(参考“樊登讲孟子”)。
二、共学兰若学堂论语《雍也第六》第十九章。
菊英老师主持。
6.19子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。”
这里“之”所代表的就是道,如《大学》里的三纲八目,或者《论语》中的孝悌忠信,等等。“知之”,就是知道了这个道,对道有了了解。“好之”,就是喜欢这个道。“乐之”,就是通过实践这个道,从中体会到快乐。孔子说:“知道道,不如喜欢道;喜欢道,不如体会到修道的快乐。”
我们学习经典的过程,也是从“知之”到“好之”,在不断研读、不断串习之后,时不时能体会到豁然开朗、开心喜悦的感受。希望能真正达到“乐之”的境界。
三、共学李崇建老师的萨提尔对话。
孙玫老师主持,大家分享心得。
观看李崇建老师关于《同理—伴侣间的对话》的视频。
丈夫对于妻子转身过去不说话感到特别焦虑,害怕妻子会离开他。崇建老师通过对话,发现是因为他小时候,原生家庭父母争吵之后,妈妈说:“我要离开你们了,我好累,你们自己过吧!”所以六岁开始,他就有害怕遗弃感,一直到现在四十四岁。心灵的伤,身体会记住。
好奇只是一个开始,要去探索背后深深的内在。透过好奇与停顿,开始跟自己连结,好奇自己发生了什么,同时也去连结他人,相信关系上会开始改变。
有些老师看了这段视频,感觉很震撼,害怕自己曾经的言语和行为伤害了孩子。但其实我们是有好的方法来应对的,不用太担心。一、我们从现在开始学习、觉察与改变,连结自己连结对方,改善夫妻关系、家庭关系;二、相信孩子有自我修复、心灵成长的能力;三、帮助孩子建立多支柱的心灵滋养来源,某种程度上可以稀释原生家庭的缺憾对孩子造成的伤害程度。
四、各班老师介绍上周情况、预报本周六新课内容。
各班老师介绍了课堂教学内容,学生的上课表现及课件教案制作中的一些想法。
老师们的备课内容很丰富,但也有上课时间不够用的烦恼,授课与互动都想很好地兼顾。
(上周11月6日课堂笔记详情:https://cfcces.blogspot.com/2021/11/2021-81106.html)
2021.11.05(周五)教务共学小结
线上共学9人:菊英、陈梅、周丽、秀芳、陈慧、孙玫、文凌、肖琳、朱丽叶。
一、共读《孟子选》《梁惠王章句下》13-14。
我们共读了3遍。
二、共学兰若学堂论语《雍也第六》第十七章。
菊英老师主持。
6.17 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
孔子说:“质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。”
文和质相互交融,彬彬样子,言行既文雅又真实,合中道,这才是君子。
蕅益大师在批注中说,「质,如树茎。文,如花叶。还有一个树根。」这给我们提醒,夫子讲的文和质都是什么?地上的,我们看得见,还有一个树根在地底下,那个更重要,文跟质都是由这个根生的。「由有树根,故使茎枝花叶,皆是一团生机。彬彬者,生机焕彩也。」
江谦补注里面说到,「尊德性而不道问学,谓之野。道问学而不尊德性,谓之史。君子尊德性而道问学,故文质彬彬也。」
三、共学李崇建老师的萨提尔对话:《以好奇面对孩子的问题》
孙玫老师主持,大家分享心得。
观看李崇建老师关于《以好奇面对孩子的问题》的视频(牧牧上学迟到)。
孩子的内在冲击一般都被忽略,孩子也就不觉知,不会对自己负责,对话让孩子觉知负责。
以一来一往的乒乓球对话方式,不断探索孩子内心的真实想法,不轻易给答案给建议,引导孩子讲出自己的想法,觉察自己的责任。
让孩子承诺自己解决问题,在孩子给承诺的时候,注意到他的困难点,给予帮助。
四、各班老师介绍本班学生情况及本周上课内容。
各班老师介绍了课堂教学内容,学生的上课表现及课件教案制作中的一些想法。
论语高级班本周调课没有上。
五、其他
22年春季启蒙班内容设想:四书精华章节。
基金会周末学堂,明年起九月班、一月班一起招生,全年一次性报名给予一定的优惠。
冬令营课件讨论时间暂定为11月22日;11月29日;12月13日。
(感恩秀芳老师一如既往用心记录会议精华!)
2021.10.29(周五)教务共学小结
线上共学9人:菊英、肖琳、陈梅、周丽、秀芳、陈慧、孙玫、文凌、朱丽叶。
一、共读《孟子选》《梁惠王章句下》10-12。
我们共读了3遍。
二、共学兰若学堂论语《雍也第六》第十八章。
菊英老师主持。
6.18 子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”
孔子说:“一个人的生存是由于正直,而不正直的人也能生存,那只他侥幸地避免了灾祸。”
从长远来看,正直的人能够得到普遍认可,正直是普世的价值。正直的人全其一生,不仅是立德的需要,也是生存的需要,孔子为我们建立了人性的底限。
直者,诚也,诚者内不自以欺,外不以欺人,以诚为核心,内诚外直。从内在真诚心出发,经得起十目所视,诚与善结合,符合于善,是光明正大的,知道什么是应该做的,什么是不应该做的。
直也需要智慧,处乱世而不遭祸。正直应该体现在大是大非面前的清醒,体现在良好品行的培养。我们要用根本问题上的正直原则,支撑和构建起工作生活方方面面的得体,周全和适度。
三、共学李崇建老师的萨提尔对话:《如何展开对话》
孙玫老师主持,大家分享心得。
观看李崇建老师关于《青少年对话示范》的视频(牧牧)
好奇心作法:整理与精简,帮他正向聚焦。
家长在自身平和,对话前目标清晰,语态和协的情境下,和孩子一来一往象乒乓球式的对话,帮助孩子觉知内在的资源,连结自己。
李崇建老师的对话模式和儒家佛法之间有共通的心法内涵,如果只看到技巧,那也只是一种技巧而已,体验到内在的用心部份,学到的体会将会很不一样。看视频时体会到背后的以人为本的内涵,关爱一个人,以全镜法看待一个人,不带期待,真诚的关爱。正向聚焦正向好奇,发现闪光点,鼓励到他,成为他的内在资源,通过对话让他觉知自己是一个美好的人。
四、各班老师介绍本班学生情况及本周上课内容。
各班老师介绍了课堂教学内容,学生的上课表现及教学中出现的情况,老师们都很用心地做了很细致的课件。
特别讨论分析了北辰班的一位家长的情况。
2021.10.22(周五)教务共学小结
线上共学8人:菊英、陈梅、周丽、秀芳、陈慧、孙玫、文凌、朱丽叶。
一、共读《孟子选》《梁惠王章句下》9。
我们共读了3遍。
二、共学兰若学堂论语《雍也第六》第十六章。
菊英老师主持。
6.16 子曰:“谁能出不由户?何莫由斯道也!”
释义:孔子说:“谁能够出门不经过大门口啊!但为什么不按照这样的方法去感受真理呢?”
解读:这句话有两种理解,一种是上面的翻译。另还一种是:谁能够不堂堂正正出门?那为什么不能像这样成就人生大道呢?
人要学习道,就必须循道而行,出必由户,行必由道,想要快乐人生,舍此无他。
从小教育孩子从真诚之心出发,爱父母,爱家人,推已及人,代人着想,这是做一个人最基本的要求,更是人想要过好这一生的必经之路。
三、共学李崇建老师的萨提尔对话:《青少年对话示范-疑问句》
孙玫老师主持,大家分享心得。
观看李崇建老师关于《青少年对话示范》的视频(为什么要留学?)。
安全、安静、正能量的环境,激发启动自己的能量,把自己的力量从放在对抗父母上转到积极向上的事情上。
帮助孩子厘清期待,并觉知自己为自己做了什么,为自己负责。
四、各班老师介绍本班学生情况及上周上课内容。
各班老师介绍了课堂教学内容,学生的上课表现及教学中出现的情况。
五、备课组老师讨论冬令营备课事宜。
对海报内容进行讨论定稿。
提议免费周单独做一个单页的海报,以方便向更多大众宣传。
提议秋季班和春季班合并招生,以减少工作量。
(感恩秀芳老师全面详细的记录!)
2021.10.15(周五)教务共学小结
线上共学8人:菊英、陈梅、周丽、秀芳、陈慧、孙玫、文凌、朱丽叶。
一、共读《孟子选》《梁惠王章句上》7、8。
我们共读了3遍。
二、共学兰若学堂论语《雍也第六》第十五章。
菊英老师主持。
6.15 子曰:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。”
孔子说:“如果没有祝鮀那样的口才,却仅仅有宋国公子朝那样的美貌,在当今的社会里就难以避免祸害了。
这章的重点不在于祝鮀和宋朝究竟是怎样的人,而在于佞、色,它和忠信本质的差别区分。一个统治者好色不好德的错误倾向,就会致忠信的缺失,造成国家社会乱象。同样的,如果一个人好色不好德,那么就导致自己生活混乱,让自己受害,让自己的家庭遭殃。
如果发心是好的正确的,那么口才和美貌便能锦上添花;如果发心不善,反而起到反作用。我们去真正交往的不是外在形象,而是价值观建构下的灵魂,是一颗颗的真心。
三、共学李崇建老师的萨提尔对话:《青少年对话示范-要求句》
孙玫老师主持,大家分享心得。
观看李崇建老师关于《青少年对话示范》的视频(孩子要求买手机),分别演示了一般父母的回应和以好奇方式回应。当大人真心愿意去关怀,并对孩子行为有真正的好奇,他就真正靠近了孩子。
以好奇回应孩子的要求,沟通父母自身担心,表达相信孩子想法。
四、各班老师介绍本班学生情况及上周上课内容。
各班老师介绍了课堂教学内容,学生的上课表现,都比较平稳。
五、讨论冬令营筹备工作。
1.确定学习篇目。
诗词:《长歌行.汉乐府》;《水调歌头.明月几时有》;《清平乐.村居》
小古文:《欧阳苦读》;《宋濂嗜学》;《已死的母熊》
教材另加:《我们共同的世界》 (Our World)
2. 备课组老师认领PPT制作任务。
3. 关于海报制作。
文凌老师完善内容后请吴蔚老师制作。
4. PPT风格根据内容定制,不要求统一模板。
(感谢秀芳老师全面记录!)
2021.10.01(周五)教务共学小结
线上共学8人:菊英、陈梅、周丽、秀芳、陈慧、孙玫、文凌、朱丽叶。
一、共读《孟子选》《梁惠王章句上》5、6。
我们共读了3遍。
二、共学兰若学堂论语《雍也第六》第十四章。
菊英老师主持。
6.14 子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:非敢后也,马不进也。”
孔子说:“孟之反不喜欢夸耀自己。败退的时候,他留在最后掩护全军。快进城门的时候,他鞭打着自己的马说,‘不是我敢于殿后,是马跑得不快。'”
谦,是一个君子的大德,不努力从身心上修正,是不会具备的。
在自己做出成绩的时候,一定要看到他人的功德。这就会让所有的人感觉特别美好;而伐善和炫耀自己呢,就会让别人感觉到不和谐、不愉悦。
出类拔萃的人,绝不会整天提醒他人,我很出色;真正有智慧的人呢,也不会整天告诉别人,我很有智慧;真正富有的人,也不会整天跟别人说,我很有钱。相反的,缺什么,就爱说自己有什么,炫耀,恰恰是最没有自信的人经常要做的事儿。真正相信自己有能力的时候,就根本无需在别人面前求得认可。
三、共学华文教育基金会的“名师讲堂”的课程。主题:字词教学的PPT制作1,授课教师:李岩老师。
孙玫老师帮助我们选取了其中一段具体制作技巧进行了学习,给大家在做PPT时增加些灵感与新思路。
四、各班老师介绍本班学生情况及上周上课内容。
各班老师介绍了课堂教学内容,学生的上课表现及教学中出现的情况,老师们都很用心,花了大量的精力准备课件,希望可以给孩子们活泼有趣又不失内涵的课堂内容。
五、讨论冬令营筹备工作。
文凌老师分享了冬令营上课内容的初步设想。宋词四首、小古文四篇、识字、习字等。
菊英老师建议把《OUR WORLD》放入教学中,爱护生命,爱护地球,主题思想比较正能量。
冬令营后一周,27日到31日的公益课程暂时定好了顺序。
27日周一:程俐老师《千字文》
28日周二:陈梅老师《老子》
29日周三:文凌老师《大学》
30日周四:陈慧老师《孟子》
31日周五:周丽老师《论语》
(感恩秀芳老师细心记录!)
2021.09.24(周五)教务共学小结
线上共学8人:菊英、陈梅、周丽、秀芳、陈慧、孙玫、文凌、朱丽叶。
一、共读《孟子选》《梁惠王章句上》4。
我们共读了3遍。
二、共学兰若学堂论语《雍也第六》第十三章(1)(2)。
菊英老师主持。
6.13 子游为武城宰。子曰:“女得人焉尔乎? ”曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”
子游任武城邑的邑长。孔子说:“你在那里得到有用的人才了吗?”子游说:“有一个叫澹台灭明的人,他从不走捷径小路,没有公事,从来不到我的房间里。”
孔子十分重视发掘人才,任用人才。子游到武城做邑长,他很关心子游有没有得到可以任用的人才,这说明圣人对举贤才的重视。
子游介绍的可用之人是澹台灭明,他认为澹台灭明不走捷径,没有公事从不到他的房间去,是个正派的君子。这说明子游察人,不以亲疏远近为标准,反映出子游是个公正廉洁之人。
澹台灭明走路从来不走捷径小路,行就一定走正道,遵守礼法,有尺度,光明磊落有君子风范。没有公事,他也从不到子游的房间里去,就是说他这个人不巴结领导,不阿谀奉承,和领导始终保持正常的工作关系。这样的人行为端正,自然是不可多得的可用之才。
老师们有反省生活中不拘小节的问题,也有对中西文化环境下生长出来的孩子在“行不由径”,注重规则等方面做了对比。
三、共学李崇建老师的萨提尔对话:《青少年对话示范-抱怨句》
孙玫老师主持,大家分享心得。
观看李崇建老师关于《青少年对话示范——抱怨句》的视频(妈妈一直逼我学英文)。
面对孩子抱怨时,不给建议或答案。单纯好奇孩子的感受,产生与孩子的连结。
提问原则:回溯、以人为本。
四、各班老师介绍本班学生情况及上周上课内容。
各班老师介绍了课堂教学内容,学生的上课表现,还有对几个有特殊情况的家长提出来做了交流讨论,希望可以有个更好的办法解决家长的问题。
五、讨论冬令营筹备工作。
文凌老师提出了一个很好的课程方案:前一周(20日-23日)四天教学收费,后一周(27日-31日)五天以公益活动形式不收费,鼓励更多外面的孩子参与进来,利益社区也给基金会一个对外课堂展示的机会。
后一周内容以复习本学期内容为主(大学,论语,老子,孟子,千字文),配上活泼丰富的节目(比如有内涵的故事,有趣的字词,孩子的课堂表演等),五天分别由目前各班的主班老师轮流承担。
(感谢秀芳老师一如既往用心记录!)
2021.09.17(周五)教务共学小结
线上共学8人:菊英、陈梅、周丽、秀芳、陈慧、孙玫、文凌、朱丽叶。
一、共读《孟子选》《梁惠王章句上》3。
我们共读了2遍。
二、共学兰若学堂论语《雍也第六》第十二章。
菊英老师主持。
6.12 子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”
孔子对子夏说:“你要做个君子式的儒者,不要做小人式的儒者。”
君子儒将以明道,学习为己,注重学以致用,知行合一;小人儒矜其名,“为人”之学,做给别人看,或者溺情典籍,专务章句训诂,忽于文理,胸无大志 ,书呆子一个。
此章也体现出了孔子对学生的那种殷切的关爱,就如父子般的温暖。
知易行难,道理知道,实际做的时候很艰难,认真学习,努力实践,不断提升自己。
三、共学李崇建老师的萨提尔对话:《青少年对话示范-叙述句》
孙玫老师主持,大家分享心得。
观看李崇建老师关于《青少年对话示范——叙述句》的视频(牛肉面和工作坊)。
不是面对面就是谈问题,通过叙述句跟孩子连结。
好奇心做法,整理与精简,把整理回给他,问他说的事跟我说的是否一样。
一个人在陈述时,让他自己了解更深,让他人也了解更深。
四、各班老师介绍本班学生情况及上周上课内容。
国学启蒙班15位同学,初级班3位同学,北辰初级班3位同学,国级班5位同学,高级斑5位同学。
五、讨论课堂笔记事宜。
因肖琳老师工作关系,博客由孙玫老师接替,原有事项照旧。
六、其他
冬令营时间讨论了一下,最后定在12月20日至23日那周,为期四天,如两周第二周重复前一周内容。文凌老师任教。
父母读书会讨论 ,开展小讲座,以接引更多的人。
2021.09.10(周五)教务共学小结
2025春季班课堂笔记 --- 4月5日(第十一次课)
大家好!四时更替,季节轮回,新年伊始,加拿大经典文化教育基金会的春季国学班也如期开班啦! 4月5日是2025春季国学周末班的第11次课,请家长们来回顾一下自己孩子所在班级的上课内容吧!📖👉 国学启蒙班 今天是 教师:程俐 孙玫 国学养正班 今天是国学...
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《论语》是一部中国人学了2500年,用到现在和未来的书。对于每一个中国人: 它是中国人精神世界的基因代码,破解它就是认识自己。 它飞针走线,穿越了中国社会,深深嵌入中国人的生活。 它创造了中国人基本的价值观。 《论语》帮助我们温故知新,寻找精神滋养,...
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2019年 11月底, 大觉多伦多中心刮起了庄雪椒老师的旋风, 雪椒老师的五场演讲像磁石一样吸引了近200人次的听众。 来自台湾的雪椒老师具有20多年心理辅导师,亲子教育家,蔬食料理的经验, 她多年在台湾,中国大陆和美加各地传递正向心理和健康生活。她...