大家好！新年伊始，加拿大经典文化教育基金会的春季国学班也如约启程啦！让我们以经典为舟，在书香中静心启智，开启一段充实而美好的学习之旅。
5月23日是2026春季国学周末班的第16次课，请家长们来回顾一下自己孩子所在班级的上课内容吧！📖👉
2026年国学秋季班现已开始招生，欢迎大家推广转发，让更多的家庭受益于经典。
国学启蒙班
今天
教师：程俐 孙玫
国学养正班
今天宁宁、奕涵、定酉和虹烨四位小朋友都来上课。今天的课堂小助手是虹烨。
一、今天的学习内容
1．课文：新学《子罕第九》7-12。
2．学习：知、问、学、人、礼、高、前、后、美、善等十个字。
3．学习成语：循循善诱/仰之弥高/待价而沽
4．学习句式：古文选择问句 ：“韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”
5．学习《英文名著选》- The Old Man and the Sea(2)
二、今天的课堂表现
1．家庭作业宁宁完成了120次，奕涵完成了70次。
2．今天我们一起学习《子罕第九》7-12部分，重点讲解了这一个篇章的核心思想： ① 谦虚而善于思考（第7章）；②有理想、有抱负（第8章）；③尊重他人（第9章）；④好老师的引导方式（第10章）；⑤坚持真实（第11章）；⑥人才需要被理解与珍惜（第12章）。
3．这一部分出现我们熟悉的人物有孔子、颜渊、子路和子贡。通过三位学生与孔子的故事，带孩子们了解学生对孔子的敬仰钦佩之情；了解孔子宁可朴素真实，也不愿虚假体面的品德；看到孔子认为有本领的人，要做好准备，等待机会到来的态度。
4．我们结合着诵读课文，通过成语故事“循循善诱”让孩子们看到孔子作为老师，在教育学生的过程中是一步一步地教，慢慢引导学生自己明白；“仰之弥高”让孩子们看到孔子的学识让他的学生越了解老师，越觉得老师值得学习，越佩服；“待价而沽”让孩子看到孔子是一位即使遇到困难，也不放弃理想的人。
今天的课堂上发生了一件的有趣的小插曲，但很有助于和孩子们更明白关于“礼”的内涵与应用。孩子们用衣服上的图案来开玩笑，用的词语不太友好。正好今天学习的第九章：“子见齐衰者，冕衣裳者，与瞽者，见之，虽少必作，过之必趋。” 让孩子们更好的理解孔子用行动告诉大家如何站在别人的角度想事情以及尊重他人。很可贵的是孩子们非常的明白其中的道理，坦然的道歉。这就是坚持学习典籍的影响力。
5．识字环节部分，我们坚持笔画、拼音、练字和组词相结合的方式。大家在读的方面都非常不错，十个生字都能认读和组词，但是要把词语写下来的时候，孩子们就还需要照着才能写出来。
6．今天复习的是古文选择问句 ：“韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？” 。让每个孩子继续练习用“是……还是……”格式造句。小朋友们都能正确的结合自己的生活场景完成了造句。
6．《英文名著选》我们学习了The Old Man and the Sea(２)。给孩子们介绍了海明威在这个部分是想告诉读者：真正坚强的人，并不会失去温柔。老人不仅是在海上捕鱼，更是在认真感受这个世界、尊重大海与生命。
主教老师：梁书杰
国学中级班（线上班）
5月23日是国学线上班《道德经》（下）2026年春季第16课。上课学生1人，张恒。课堂内容为：
1． 回顾上周所学的内容，诵读第70、71、72章，领一跟一共3遍。观看《道德经》动画片相应章节。
2． 《道德经》五千字，老子说我的话很容易懂，可世人“莫能知，莫能行。”问题在哪儿呢？圣人的智慧如其怀中的美玉，人们无法看到是因为常常忽视于其粗布麻服的普通外表。需要深入探究其“言之宗，事之君”找到其宗旨以及重点。介绍王阳明的“知行合一”。
3． 老子说“知，不知，上；不知，知，病。”这与孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”有相通含义。不仅仅是知道自己还有所不知，进一步，虽然一切知道了，外表显露出来的是不知，这是很高明的。相反，不知却装作知，这是缺点，是病，得治。圣人把这缺点当作病来医治，所以，没有缺点。
4． 当人们不畏惧统治者的威压时，那么，可怕的祸乱就要到来了。秦朝末年的陈胜吴广农民起义便是例证。不要逼迫人们不得安居，不要阻塞人们谋生的道路。只有不压迫人们，人们才不厌恶统治者。因此，有道的圣人不但有自知之明，而且也不自我表现；有自爱之心也不自显高贵。所以要舍弃后者（自见、自贵）而保持前者（自知、自爱）。
主教老师：春明
国学养志班
今天是2026国学春养志班的第16堂课。雨彤、海伦、治荣和徐钢都来了。
第一节课是诵读课。我们先复习了上周中英文内容，然后诵读本周进度《大宗师第六》①：“知天之所为，知人之所为者，至矣。”到“天与人不相胜也，是之为真人。”先老师领读，然后同学们轮流诵读。同时进行简单讲解。
本周开始，我们进入到《大宗师》篇的学习。大宗师就是“道”。天道为万物之宗，万众之师，故名“大宗师”。悟道者为真人，真人的表现无异于神人与至人，是庄子笔下的完美典型。
第一段四说“古之真人”，即体道之人。这个道，世界从它产生，万物由它铸造。不但人在它的面前要屈从随顺，就是天地日月、星辰鬼神也得由它主宰。因而古之真人，毫无作为，把自己看作自然界的一物，达到天人合一的境界。
古之真人，不以失败为不顺利，不炫耀成就，不从事图谋。错过时机而不后悔，赶上时机而不得意。登高不恐惧、入水不沾湿、蹈火不怕热。
古之真人，睡觉时不做梦、醒来后没烦恼、饮食不求甘美、呼吸特别深沉。嗜好及欲望太深的人，他天赋的领悟力就很浅了。
古之真人，不悦生恶死，从容地来去；既不探问自己的起源，也不寻求自己的归宿；对任何遭遇都欣然接受，无所牵挂而回复本来的状态。这就是所谓的不用心思去损害天道，不用人为去辅助自然（不以心捐道、不以人助天）。他心意安于天道，容貌寂静淡漠，喜怒与四时相通，随物变化无穷。
古之真人，神态高雅而不给人压力，有所坚持而没有棱角，心胸开阔而不浮华……遵循天德行事，本来于有足之人都可以走到山丘上去一样平常，但世人却认为是要经过艰苦的行走才能走到的。天地万物，不论你喜不喜欢它，不论你有没有体验到合不合一，它都是合一的。自然与人不相冲突（天与人不相胜）。能做到这一点的，就叫做真人。
曹础基先生点评：这段说古之真人：一说忘怀于物；二说淡情寡欲；三说不计生死、随物而变、应时而行；四说天与人合一。天，在作者笔下，并非单指自然界，而是包括社会生活的整个客观世界。而这个客观的世界又是被天道所主宰的。人的主观世界和客观世界之间存在着矛盾。解决这一矛盾的办法就是“天与人不相胜”。
傅佩荣教授点评：“其一也一，其不一也一”，这句话读来颇有禅意。能领悟这种“既对立又统一”的关系，并且肯定“天与人不相胜也”，确实是高明的智慧。“天”是庄子书中最难解的概念之一。天的主宰性与自然界的规律性之间，有紧张关系，但仍须统合在一起。庄子的做法是：重规律性而轻主宰性。明白“天”的这两种特性，并知道在庄子心中的分寸，才能读懂他的书。
最后，我们学习了《英文名著选》42《The Old Man and the Sea》第二部分（5-11节）。
《老人与海》这本书讲的是一个老渔夫在海上捕鱼的故事。故事很简单，但含义很深。一条巨大的马林鱼咬钩了。老人和这条鱼在大海上搏斗了整整两天两夜。最后，他把鱼杀死并绑在船边，但在回去的路上，鲨鱼把鱼肉吃光了。老人只带回一副巨大的鱼骨架。
书上的段落，选自故事的开头部分：老人天没亮就划船出海，他听到其他船的声音，看到飞鱼，想到海鸟，觉得海既美丽又残酷。这些描写让人感受到大海的宁静、孤独，也透露出老人对自然的尊重与温柔。
第二节课是情商美德课。
首先大家分享了上节课美德的实践：
徐钢：打篮球时尽自己最大的努力。雨彤：和同学一起做作业，在人际关系中付出最好的自己。海伦：制定了一整天的学习和考试复习的计划，只有弹钢琴因为太累没完成，其他都坚持完成了。治荣：不要试图什么都做，发展自己独特的天赋，科学三人小组，自己做自己的部分。
然后大家学习了《心之勇士 》146 《让爱若春意明朗》——
冬天过了，如果草没有绿，如果柳枝没有抽芽、花树没有开花，你会觉得这是春天吗？如果你没有明白而真挚地说出你对家人的爱与关怀，怎能让家人明确地感到温暖呢？怎样去化解冲突后的冰冻呢？春天的表达是那么清楚—草绿了，花红了，水柔了。
大家一起讨论：1.春天有什么特色？2.你怎么表达，才能让家人感受到你的爱与关怀？
雨彤愿意陪妈妈出去游玩、看花，会和妈妈说“爱你”。其他孩子不好意思说“我爱你”，但也都会有行动表达，海伦会抱抱爸爸妈妈，治荣会帮妈妈做家务搬东西，徐钢说会给妈妈拍照。
之后我们学习了美德：Tact（得体）。
什么是“得体”？
得体，就是用一种不会打扰或冒犯别人的方式说出真话。它意味着知道什么该说，什么最好不要说。说话得体的人，会用一种让别人更容易接受的方式表达自己的想法。得体，就是在说话之前先思考。得体的人知道什么时候应该保持沉默。很多时候，你知道一些事情，也许可以说出来，但说出来可能会伤害别人。得体并不是撒谎，而是找到一种方式，把真相用“帮助别人”而不是“伤害别人”的方式表达出来。尤其是在你生气或难过的时候，这一点特别重要。当你说话得体时，你不会故意指出别人与众不同的地方，让他们难堪。你会像希望别人顾及你的感受一样，小心地顾及别人的感受。
为什么要练习“得体”？
如果人们不懂得得体，他们就会显得粗鲁、说话太直接。他们想到什么就说什么，结果伤害了别人的感情。没有得体的人，对别人的感受不够敏感。别人还没问，他们就急着发表意见。虽然他们说的可能是真话，但表达方式太刺耳、太伤人。这样一来，别人就会开始防备，谈话最后往往只剩下伤害。当人们生气时，如果不懂得得体，说出口的话甚至可能破坏一段关系。而说话得体的人，总会用温柔和善良的方式表达真相。他们会等到合适的时候，再说那些可能让人难受的话。即使生气，他们也会避免说出刻薄伤人的话。这样，别人更容易听进去，问题也更容易解决。当真相被得体地表达出来时，我们每个人都能从中成长和学习。
怎样练习“得体”？
练习得体，就是在说真话时保持善良。开口前，先停下来想一想：“这件事是不是最好不要说？”
决定是保持安静，还是开口表达。有时候，得体就是把一些话留在心里，因为说出来可能会伤害别人。如果确实需要说，也要用顾及别人感受的方式来说。不要当着很多人的面说，也不要让对方难堪。如果有人直接问你一个问题，而你的答案可能会伤害他，你可以先说：“让我想一想。”
然后给自己一点时间，再想一个更得体的回答。当你生气的时候，这一点尤其重要。不要立刻用语言攻击别人，而是等自己冷静下来，再客观地表达自己的感受。练习得体的人，不会特别盯着和别人长得不一样的人看。他们不会指指点点、嘲笑别人，也不会像对方很奇怪一样故意躲开。
他们会像对待任何人一样，微笑着打招呼。当你真正学会了得体，你几乎可以告诉别人任何事情，而对方听完后依然会感觉舒服。
孩子们选择实践的美德：
• 海伦：说话前先思考
• 徐钢：判断是真该说出来，还是保持沉默更好
• 治荣：对别人的感受越来越敏感
• 雨彤：用善良、温和的方式说真话
主教老师：孙玫
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感恩各位家长孩子的信任和支持！感恩老师义工们的积极投入和辛勤付出！
2026春季班招生已经开始，欢迎更多孩子加入，与经典相伴、快乐成长！
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