大家好!新年伊始,加拿大经典文化教育基金会的春季国学班也如约启程啦!让我们以经典为舟,在书香中静心启智,开启一段充实而美好的学习之旅。
1月31日是2026春季国学周末班的第4次课,请家长们来回顾一下自己孩子所在班级的上课内容吧!📖👉
国学启蒙班
今天是2026年春季班的第四堂课。宸宸、思艾、润润、嘉玥、Ivan、西米六位小朋友来学堂上课了。
本节课的教学内容包括:
1. 经典诵读:《中庸》之“天命之谓性”至“万物育焉”,领一跟二读了五遍;
2. 识字:君、喜、地、位;
3. 故事《小猴子下山》;
4. 手工:小猴子。
感谢家长们坚持带孩子学习!
教师:程俐 孙玫
国学养正班
今天奕涵、汉宁、定酉和虹烨四位小朋友按时到课。静远请假参加比赛。今天的课堂小助手是定酉。
一、今天的学习内容
1.复习:《公冶长第五》16-20。
2.课文:新学《公冶长第五》21-28。
3.字词句:今天掌握了“道、归、旧、恶、直、志、安、过、学、老”十个字的识认;学习了两个成语:“不念旧恶/巧言令色”;复习表示条件对比的句式: “有…则…;无…则…”并练习造句。
4.新学《英文名著选》- Ode to the West Wind (4)。
二、今天的课堂表现
1.今天在检查家庭作业的时候,表扬定酉,完成了三十次的课后任务,和宁宁、奕涵一样,获得了这个部分的加分。在诵读复习部分奕涵、汉宁、定酉表现得非常出色,三个小男生各自按照自己的节奏来完成。奕涵进度快,主动提出先进入新学内容的诵读。虹烨来得晚了点,但是很快就加入和定酉一起的节奏识读课文。
2.这次课我们认识了《论语》中的又一批人物:宁武子、伯夷、叔齐、微生高和左丘明。通过孔子对他们的评价,配上人物们的故事,让孩子辨别这些人物的品格与能力,哪些是值得我们学习的,哪些是我们需要避免的。至此,孔门十哲中的人物我们已经学习了七位,今天我们重点概括了颜回、子贡和子路的核心品格,引导孩子们的品格意识。
3.今天的写字识字环节中,宁宁识字最多、组词的词汇量很丰富,从词组到成语都张口即来。别的小朋友想不出来词组的时候,宁宁都可以正确组词。奕涵会读很多字,有一个最突出的特点就是同声字混淆,然后很可爱的呵呵一笑。在大家争先恐后的组词时,虹烨很镇定,准确的用生字组出其他小朋友没有想到的词组来。定酉既着急又遗憾,每次讲出词语会因为词语相同,且比奕涵和宁宁慢一点而错过加分。当听到宁宁组出成语后,定酉说自己回家有一大盒成语卡。
4.我们今天通过《不念旧恶》与《巧言令色》两部成语动画片,让孩子们理解“不念旧恶”与“巧言令色”的含义和运用的情境。此外我们复习条件对比的句式: “有…则…;无…则…”的运用。
5.《英文名著选》- Ode to the West Wind (4)的学习中,结合诗人生活的时代背景小故事,来帮助孩子们理解诗人对西风赋予的深刻意义。
三、课堂小结
这两次课上,感觉孩子们突然长大了。对课堂上的学习投入得特别认真,今天奕涵和宁宁继续霸榜课堂小冠军。定酉仅以一分的距离,名列第三。四个小朋友都很积极参与了学习游戏。虹烨也可以抢到回答问题的机会,但是会因为别的小朋友大声诵读比较快而错失了得分。
课堂助手:定酉
主教老师:梁书杰
国学中级班(线上班)
1月31日是国学线上班《道德经》(下)2026年春季第4课。上课学生2人,辰烨和张恒。课堂内容为:
1. 回顾上周所学的内容。诵读第39、40章,领一跟一共3遍。观看《道德经》动画片相应章节。
2. “一”在《道德经》中意喻为“道”,所谓“道生一,一生二,二生三,三生万物”,在39章中老子说到“昔之得一者。”即得道者,得道则天地万物生,失则天崩地裂,万物无以生。结合二进制中的“0/1”的组合变化与八卦中的阴爻阳爻的组合竟如此一致,为古人的智慧赞叹。观看周易《易经》伏羲篇。
3. “反者,道之动”,“反”者“返”也,一方面是循环往复,生生不息,另一方面也是如太极图所示,对立面能相互影响转化的道理。“弱者,道之用”,水“善利万物而不争,处众人之所恶, 故几于道。”是这句话最好的注解。
主教老师:春明
国学养志班
今天是2026国学春养志班的第4堂课。今天五位同学依旧全员到场,他们是徐雨彤、刘骐铭、陈海伦、徐钢、赵治荣。
第一节课是诵读课。我们先复习了上周内容,然后诵读本周进度:《人间世第四》①的第二部分:“且昔者桀杀关龙逢,纣杀王子比干。”到“犹师心者也。”先老师领读,然后同学们轮流诵读。同时进行简单讲解。
傅佩荣教师总结:庄子借孔子之口,说关龙逢与比干被杀害,是因为“好名”;四国被灭,则是因为“求实”。名利再怎么可贵,也比不上生命。庄子认为名利是社会群体所制造的,会妨碍个体自我的心灵修养。如果为名利而牺牲,当然是本末倒置。
面对这样顽强暴虐的统治者,或进一步想去谏说他,有什么法子呢?
陈鼓应先生说:庄子假托颜回前后提出了三种对应的态度:
一、“端虚勉一”——外貌端肃而内心谦虚,勉力行事而意志专一;
二、“内直外曲”——心里耿直而外表恭敬;
三、“成而上比”——谏诤时引用古人的成语。
可是,庄子又借孔子的嘴,肯定统治者是积重难返,不可感化的。
傅佩荣教授说:颜回的三法是:与天为徒,与人为徒,与古为徒。三者配合使用,行走世间足以保身。不过,若想成功劝谏君王,则尚无把握,因为毕竟那是有所求也有所待的事。
曹础基先生说:孔子认为颜回想纠正君主的方式方法太多而又不通达,自以为是了。
后面孔子会提出著名的“心斋”的概念。我们下节课来进一步学习。
最后,我们学习了《英文名著选》的18《Ode to the West Wind》。
《西风颂》是英国浪漫主义诗人珀西·比希·雪莱于 1819 年创作的抒情诗。全诗共五节,诗人借“西风”这一自然意象,象征破坏与新生并存的力量:它能摧毁腐朽旧物,也孕育新的生命。诗中融汇了个人理想、政治激情与对人类未来的期待,是浪漫主义诗歌中极具力量感的作品。
这次学习了其中的第4节:诗人渴望与西风合一,却感叹被现实束缚。
第二节课是情商美德课
首先大家分享了上周的美德和善行实践:Oliver分享:很关心他们,愿意停下手中的事,让他们知道你在乎他们Care enough about them to stop what you are doing and let them know that you care说朋友问问题愿意马上帮助他们。Helen 、徐钢 、雨彤都分享:倾听他们,并且努力去理解他们 Listen to them and try very hard to understand;徐钢分享倾听父母教导,雨彤分享听同学一节课都倾诉父母管她很多;Helen也分享听朋友的倾诉。Sam 分享:当他们伤害了你时,选择宽恕,给予对方重新成为朋友的机会,而不是以牙还牙 Forgive them when they hurt you and give them another chance to be a friend instead of hurting them back说面对别人的挑衅忍住没有打对方。
接着学习了心之勇士 91:打造快乐的思路:快乐是可以透过思路创造出来的,它不仅仅是直接的感觉,而是透过严谨的思路思惟的结果。沿着那个思路钻研探究,每一重发现,都令人惊奇而欢喜,而且不停地体会超越昨日自我的飞翔感。如果沿着心无自性的理路去反覆观察,有一天,我们甚至可以彻底解决生命所有的痛苦,终极地甩掉所有的压力,没有一丝丝痛苦的纯乐,会像宝石一样,闪耀于我们的生命。和同学们讨论他们平常是如何获得快乐的,他们分享吃好吃的,玩游戏,读书....和这里说靠思路得到快乐不一样。
最后学习了美德:超然Detachment
什么是超然(不执著)?
超然,是在体验自己的情绪时,不让情绪控制你。 它是选择如何在情境中行动,而不是只凭本能反应。悲伤、快乐、失望、喜悦、挫折、愤怒等情绪都是自然的,每个人都会有。超然是一种让理性与情感协同运作的方法,使你不会被情绪牵着走。
超然并不意味着假装自己没有情绪,或刻意表现得冷漠无情。有些人以为超然就是不在乎,但当他们真正练习时,反而会发现这是一种令人愉悦的体验。情绪本身是美好的,当它们属于我们,并被我们用来做自己真正选择的事情时,它们会成为力量。
超然意味着:你可以真实地感受情绪,但除非你愿意,否则不必被情绪驱使去行动。 它有点像站在自己身旁,一边觉察自己的情绪,一边同时去感受它们。
为什么要练习超然(不执著)?
超然对一个有灵性的人来说非常重要。
它让你无论内心感受如何,都能选择自己要采取的行为方式。即使面对不喜欢的人,你仍然可以选择善待对方;即使事情很困难,你也能因为这是正确的事而去做。
超然帮助你处理强烈的情绪,比如愤怒。 你可以选择用语言表达你的生气与原因,而不是冲动地拿起身边的东西去发泄伤害别人。
超然还能带来自信。 它就像进入内心一个平静安宁的地方,冷静地观察正在发生的事情,而不被情绪的浪潮卷走。
如果没有超然,你永远不知道自己会做出什么行为——因为一切都取决于当下的感觉! 当你经常练习超然时,即使情绪非常强烈,也会变得更容易保持清醒与稳定。祈祷和冥想是学习超然的有效帮助。
如果没有超然,你可能会逃避所有不喜欢或困难的事情——即使那些事情对你非常重要。 有了超然,你可以选择适度地做自己喜欢的事,而不是过度饮食、过度玩游戏,从而忽略了其他需要完成的重要任务。
如何练习超然(不执著)?
当你对某件事或某个人产生情绪时,就可以练习超然。
第一步是觉察情绪——如果你不知道自己正在从什么情绪中超然出来,就无法练习超然。先停下来,观察自己的感受和想法,并问自己两个问题:我现在对这件事有什么感受?我想要做什么?
接着,把注意力放在你想做的事情上,再问自己几个问题:
这对我有好处吗?这会帮助到别人吗?这样做是正确的吗?这是我能做的最好的选择吗?
如果其中任何一个问题的答案是“否”,那就选择做别的事情。
观察(Look)→ 选择(Choose)→ 行动(Act)
这就是练习超然的过程: 先觉察,再选择,最后行动,而不是被情绪自动推着走。
如果你练习超然(不执著),这些情境会是什么样子?
妈妈叫你做家务,而你只想玩游戏
你先觉察自己的感受:想玩游戏的渴望和对做家务的不情愿。
然后问自己:做家务是否有益?是否对家庭有帮助?是否正确?是否是我能做的最好选择?
最终,你可能选择先完成家务,再适度玩游戏,而不是任由情绪决定行动。
妹妹拿走了你最喜欢的毛衣,你很生气
先觉察愤怒:你为什么生气?生气能解决问题吗?
冷静后选择:用语言告诉她你的感受,要求她归还,而不是冲动去吼或抢回来。
你非常想赢一场比赛或加入一个团队,但没成功
觉察失望和沮丧的情绪,理解自己的渴望。
冷静地评估:继续努力能带来成长吗?保持良好态度会让自己更受欢迎吗?
最终选择:总结经验,改进方法,下次再尝试,而不是因为失败而灰心或发脾气。
学校里有人取笑你
觉察受伤或愤怒的情绪。
分析:这件事能影响我的自尊吗?我能用成熟的方式回应吗?
选择:保持冷静,用幽默或礼貌回应,或者直接忽略,而不是冲动反击。
总结:超然不是没有情绪,而是你先觉察情绪,再选择最合适的行动,而不被情绪牵着走。
最后大家选择了这周要实践的美德项目:
Oliver: 在决定如何行动前,先觉察自己的情绪Look at your feelings before deciding how to act。
雨彤、Helen:让理智与情感协同工作Use thinking and feeling together
徐钢、Sam :选择做正确的事情,而不是被冲动或情绪牵着走Choose to do what is right
值日生:徐钢
主教老师:孙玫、肖琳