CFCCE: 2026春季班课堂笔记 --- 2月21日（第六次课)

大家好！新年伊始，加拿大经典文化教育基金会的春季国学班也如约启程啦！让我们以经典为舟，在书香中静心启智，开启一段充实而美好的学习之旅。

2月21日是2026春季国学周末班的第6次课，请家长们来回顾一下自己孩子所在班级的上课内容吧！📖👉

新春伊始，万象更新。在这充满希望与生机的时节里，学堂师生们欢聚一堂，举办了一场温馨而雅致的新春联欢活动。才艺书画展示，新春有奖问答。师生同心，以经典为媒，以礼乐为伴，在欢声笑语中传承中华文化的厚重与温度。本次活动不仅增进了同学之间的情谊，更让大家在诵读经典、展示才艺的过程中，体悟到国学之美与传统之韵，为新一年的学习生活开启了充满力量与期待的篇章。

国学启蒙班

今天是2026年春季班的第六堂课。宸宸、思艾、润润、振皓、Michelle、乐乐、元宝和西米共八位小朋友来学堂上课了。

第一节课，我们诵读了《论语》之子曰：“学而时习之”至“其为仁之本与”，领一跟二读了5遍。

第二节课，我们与学堂的全体师生一起举行了春节联欢活动。宸宸、思艾和润润上台表演了精彩的节目。孩子们发挥得越来越好，表现得越来越自信。

新年新气象，祝愿小朋友们马年进步，龙马精神！

感谢家长们坚持带孩子学习！

教师：程俐孙玫

国学养正班

今天汉宁、静远、定酉、奕涵、虹烨五位小朋友按时到课。小朋友们沉浸在新年的喜悦里，开心的说着过年发生的趣事，非常可爱。

一、今天的学习内容

1．复习：《雍也第六》1-6。

2．课文：新学《雍也第六》7-17。

3．字词句：今天识认“新年如小马踏春，自在成长，步步有花！”新年祝福语中的字；

学习了两个成语：“芦衣顺母/以貌取人”。

二、今天的课堂表现

1．今天在检查课后作业的时候，看到了奕涵春节期间仍然有坚持读书，完成了55次的课后家庭诵读任务；宁宁坚持完成了30次，以及定酉完成了25次。

2．今天有个小插曲，春节期间教室场地活动非常热闹。因此我们花费了一些时间来让教室恢复原样。非常感谢在这个过程中孩子们的帮忙，先自行集合在教室的一角，给老师整理教室让出空间。在老师需要帮助的时候，孩子们都积极参与，比如搬椅子，擦桌椅，抬桌子，扶白板等等，特别温暖有爱的小伙伴们。待我们整理好教室后，大家一起先认读了“新年如小马踏春，自在成长，步步有花！”新年祝福语中的字。

3．今天小朋友们在跟读章节完成之后，我们通过“识人物，找出处”的方式，让孩子更好的学习课文。先是请孩子们读出并统计今天学习章节中的人物。小朋友们非常活跃，最先完成的宁宁和奕涵，定酉和静远紧追其后，虹烨也特别认真的在书上寻找。小朋友们都很可爱的一致没有统计孔子。

4．我们今天学习了关于闵子骞的两个优秀品格。一是结合课文原文，了解闵子骞坚持自己的原则，不贪图为官的品格。二是通过“芦衣顺母”的成语故事让孩子们了解闵子骞善良与为他人着想的美德。因为时间的关系，我们只稍微的提到澹台灭明和“以貌取人”，下次课我们继续学习。

5．今天学堂给孩子们准备了新年活动，喜庆的现场，热闹的气氛，让学堂充满了新年新春的新气象。

主教老师：梁书杰

国学中级班（线上班）

2月21日是国学线上班《道德经》（下）2026年春季第6课。上课学生2人，辰烨和张恒。课堂内容为：

1．今天是农历正月初五接财神，讲述春节的习俗；今年是丙午马年，讲解“马”字的演化及成语。

2．回顾上周所学的内容。诵读第44、45、46章，领一跟一共3遍。观看《道德经》动画片相应章节。

3．声名和生命相比哪一样更为亲切？生命和货利比起来哪一样更为贵重？获取和丢失相比，哪一个更有害？老子提醒我们去思考，贪求导致的祸害，故“知足不辱，知止不殆”。

4．最完满的东西，好似有残缺一样；最充盈的东西，好似是空虚一样；最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。因物而成，顺其自然，才有了这看似不完美的完美，这也是无为而治的更深一层的意思。菩萨的随顺众生，孔子的因才施教也含有其义。

5．治理天下合乎“道”，则太平安定，战马退还到田间给农夫用来辅助耕种；治理天下不合乎“道”，连怀胎的母马也要送上战场，在战场的郊外生下马驹子。祸莫大於不知足，咎莫大於欲得。汉代名将赵充国不仅有勇有谋，还精通匈奴与氐羌习性，后主张“屯田”平定羌乱、稳定边陲，不贪功呈勇，不战而屈人之兵，对后世边防治理影响深远，观看视频。

主教老师：春明

国学养志班

今天是2026国学春养志班的第6堂课。今天五位同学依旧全员到场，他们是徐雨彤、陈海伦、刘骐铭、徐钢、赵治荣。

第一节课是诵读课。我们先复习了上周内容，然后诵读本周进度：《人间世第四》②的第一部分：“叶公子高将使于齐”到“巧言偏辞。”先老师领读，然后同学们轮流诵读。同时进行简单讲解。

楚国大夫叶县令子高，奉命出使齐国。他听说齐国对待使臣表面一套内里一套，怕完不成使命，非常惶恐。他曾听孔子说过：任何事不论大小，如果不合正道，很少能得到好结果。若不成，有人道之患，若成，则有阴阳之患。他尚未出使，已经感觉快承受不了了，于是请孔子指点他。孔子说：这世界上两个东西逃不掉，一个是命（子之爱亲），一个是义（臣之事君）。任何处境，都要安心去孝顺父母；任何命令，都要安心去完成。不被哀乐的情绪影响，知道事情无可奈何而安心去做，这就是最极致的德行（知其不可奈何而安之若命，德之至也）。身为人臣，本来就有其不得已之处。按实际情况去行事，忘记自身的利害得失（行事之情而忘其身），哪里还有空闲贪生怕死患得患失呢？尽管去做就是了。孔子还说：两国相交时，要传基本的内容、平实的话，不要传溢美之言和溢恶之言。不好的苗头，往往演变成不好的结果。言语即是风波，传达言语则有得失；风波容易产生动荡，得失容易带来危险。愤怒的发作往往都是由于巧言狡辩。

傅佩荣教授点评：有德者，并非儒家所谓具有道德修养的人。“德”与“得”相通，有德者代表体道有得，并且能够自得的人。庄子以“德之至也”来消解“孝”与“忠”的压力，就是“知其不可奈何而安之若命”，这句话代表了庄子思想对人间世的态度。有关溢美及溢恶之言的评论，今日读来仍有启发性，人在情绪波动时，还是慎言为妙。

最后，我们学习了《英文名著选》的24《A Tale of Two Cities》。

狄更斯的《双城记》创作于1859年，以伦敦与巴黎为背景，以法国大革命为历史舞台，讲述爱情、牺牲与救赎的故事。小说以“这是最好的时代，这是最坏的时代”开篇，通过强烈对比展现一个动荡而矛盾的时代。

课上重点讲解了文中的time、age、epoch、season这四个词，都可表示“时间”，但侧重点和语气强弱不同。这其实是一种节奏递进变化：既避免重复，又层层变化，让语言有节奏感。