大家好！新年伊始，加拿大经典文化教育基金会的春季国学班也如约启程啦！让我们以经典为舟，在书香中静心启智，开启一段充实而美好的学习之旅。
3月7日是2026春季国学周末班的第8次课，请家长们来回顾一下自己孩子所在班级的上课内容吧！📖👉
国学启蒙班
教师：程俐 孙玫
国学养正班
今天奕涵、汉宁、定酉和虹烨四位小朋友来上课了，静远请假回国了。
一、今天的学习内容
1．课文：新学《述而第七》1-10。
2．学习“述、德、闻、能、志、据、依、修、愤、悔”十个字的识认。
3．学习成语 “学而不厌”“ 诲人不倦”。
4．学习句式：条件关系“不……不……”，即：“如果不……就不……”“如果……却不……那么……”
5．新学《英文名著选》- Stray Birds（2）。
二、今天的课堂表现
1．家庭作业宁宁完成中英文诵读的复习共90次。奕涵完成了《雍也第六》18-28部分的30次，定酉诵读了12次。
2．今天的诵读部分我们继续通过字、词、句、人物的识认方式来完成。我们在课堂小冠军积分赛的过程，做了一个团队共赢的小设计，今天我们在最后的冲刺大奖环节，提出了要四个小朋友都拿到一样多的积分，才可以获得奖励。小朋友们很认真的思考怎么解决各自不相同甚至还有一定差距的局面。最后定酉提出如果积分高的小朋友愿意分享自己的积分给其他人可以吗？宁宁立刻同意。奕涵认为这不公平，但是在认真了解规则后，也爽快同意了。但是我们在回答问题的环节中，并没有让宁宁和奕涵单纯的成为奉献者。抢答环节各凭本事，但是增加了对虹烨和定酉小朋友的必答提问，两个小朋友都能够准确的给出问题的答案。
3． 这次课我们认识了《论语》中的新人物：老彭与周公。通过这两位让孔子敬重的先贤人物故事，让孩子理解，孔子作为我们后世传颂的圣人，都有的学习榜样。那么我们也需要树立自己的榜样。通过回顾颜回的品格与能力，加深孩子们好学的品格的理解。
4．识字环节部分，孩子们很好的完成了字卡练习和识字读课文。
4．我们今天通过观看成语故事《学而不厌，诲人不倦》，告诉孩子们对待知识的学习不能因为学得多了，就感到而满足了的态度，生活中总有新的知识需要我们不断的学习。
5．今天学习的句式是条件关系“不……不……”。 “不愤不启，不悱不发”，即现代句式：“如果不……就不……”。“举一隅不以三隅反，则不复也”。即现代句式： “如果……却不……那么……”
6．《英文名著选》- Stray Birds的学习中，告诉孩子们，《飞鸟集》是一本用很短的话，写自然、心情和世界的小诗书。整本书一直在讲三样东西：自然、心情和世界的温柔。诗人觉得海、天空、树一直在对我们说话；小草、花、云、鸟都像人一样有生命。世界很大，很美，只要你愿意看见。
三、今天的课堂总结
有意识的培养孩子将典籍里学到的美德运用到生活中。今天的课堂上有一个友爱互助的高光时刻，那就是通过团队的努力，赢得最终的胜利。虽然大家的课堂学习进度一样，但是因为年龄的差异掌握的程度不一样，所以单纯的学识竞争会失去一定的公平。看到孩子们一起想办法解决面临的问题，各展所能为团队争取积分，愿意分享自己的成果给需要帮助的队友，看到了学习圣贤和典籍的成长影响。下课后我们还一起观看了一个关于优秀团队故事的小动画片。
课堂小助手：奕涵
主教老师：梁书杰
国学中级班（线上班）
3月7日是国学线上班《道德经》（下）2026年春季第8课。上课学生2人，辰烨和张恒。课堂内容为：
1． 回顾上周所学的内容，诵读第50、51章，领一跟一共3遍。观看《道德经》动画片相应章节。
2． 属于长寿的人有十分之三；属于短命而亡的人有十分之三；本来可以活得长久些，却自己提前走向死亡之路的人，也占十分之三。老子继而引出了“善摄生”的话题，能把握住自己的生命状态，也做得了自己的主。达到这样境界的人即使外境有猛兽、刀兵，也不会受到伤害。观看《扁鹊见蔡桓公》视频，了解中医的治未病、治已病。
3． “道生之，德畜之，物形之，势成之。”四个阶段，是宇宙万物生命的根本，生生不已。一颗种子（道），没有阳光、土壤、空气、水等（德)是无法生根发芽，更谈不上后来的长“势”喜人。以“德”成就万物而“不有”，”不恃”，“不宰”，这可称得上“玄德”。观看《The Garden 》视频。
主教老师：春明
国学养志班
今天是2026国学春养志班的第8堂课。今天徐雨彤、刘骐铭、徐钢、赵治荣到课，海伦有事请假。
第一节课是诵读课。我们先复习了上周中英文内容，然后诵读本周进度：《人间世第四》④：“匠石之齐”到“不亦远乎？”先老师领读，然后同学们轮流诵读。同时进行简单讲解。
有个名叫石的木匠往齐国去，到了曲辕，看见有一棵巨大壮美的作为社神的栎树。许多人在观赏，而匠人却不瞧一眼，直往前走。
他的弟子追上去问为什么？木匠说：“那是没有用的散木，用它做船会沉、做棺椁会腐烂、做器具会毁坏、做门窗会流污浆、做屋柱会被虫蛀，这是不成才的树木，没有一点用处，所以能够这么长寿。”
石匠回家后，梦见栎树对他说：“你要拿什么东西和我相比呢？把我与有用的文木相比吗？像山楂梨橘柚之类，果实熟了就会被摘下来，大枝被折断，小枝被拉走。这都是由于它们有才能而让自己受苦，以致无法过完自然的寿命，中途就夭折了。”“我期许自己无用已经很久了，然而有好几次我还是几乎被砍死，到现在我能保全自己，这就是我的大用。如果我是有用之材，能长得这么大吗？”
木匠醒来，把梦告诉弟子。弟子说：“它意在求得无用，为什么还要做社树呢？”木匠说：“他不是有心做社树，只是拉个招牌来保全自己罢了。如果不做社树，难道要被砍伐吗？它用来自保的方法与众不同，若只从外表来度量，那可就相去太远了。”
傅佩荣教授点评：散木因为无用，所以存活千百年，那就是它的大用。
陈鼓应先生点评：庄子强调无用，并不是为一切“废物”辩护，也不是表现颓唐的心境。乃在于提醒才智之士，不可急功近利而为智者所役用，否则后患无穷。庄子生当乱世，深深地觉察到在乱世利“无用”于治者实有用于己——不被官僚集团所役用对自己实有很大益处。
课上讨论：我们作为年轻人，是该追求成才、有用，还是像大树一样追求无用、保全自己？没有标准答案，要看所在的时代环境和当前的需要，要看你的人生目标是什么？有用、无用，到底是为了谁、为了什么？
最后，我们学习了《英文名著选》的27《Stray Birds》的后半部分。
这些诗句大量使用拟人的手法（flower cries, dewdrop said）；有强烈的象征意味（草=卑微生命，露珠=个体，湖=整体）；句式简短，却蕴含哲理与宗教诗意；常用对比结构：great kingdom vs little flowers。
这些诗句也体现了泰戈尔的宗教哲学精神：在自然中见神，在人性中见神，在爱与给予中完成生命。
第二节课是情商美德课。这节课一开始，吴霰老师来带孩子们做了一些拉伸和放松的运动。
之后学习了心之勇士 95 放大眼界事情便不同：有时我们的眼界，缩为一个针尖，锋利地盯住眼前的事情，便觉眼前的事情非常地刺目、难以招架。可是一旦把这件事放在一生中去看待，甚至放在生生世世的旅程中去看待，甚至放在芸芸众生中去看待，甚至把这件事放在圣者的眼前去看待，那这件事又会变成怎样呢？
和大家讨论：“放大眼界，事情便不同”是一句很有智慧的话，事情没有变，是你的眼界改变了事情的意义。当一个人的格局、视野变大了，原来看起来困难、纠结、痛苦的事情，就会有完全不同的理解和处理方式。
之后学习了美德谦卑（Humility）
什么是谦卑？
当你谦卑时，你不会认为自己比别人更重要。你乐于为他人服务，并且认为他人的需要同样重要。谦卑的人不会批评别人，也不会批评或羞辱自己。谦卑让你明白，人生是一个不断学习的过程，并意识到无论你知道多少，总还有更多值得学习的东西。它也意味着你不会期待自己必须完美。当你犯错时，你愿意从错误中学习；当你需要帮助时，你也不会因为骄傲而不愿开口请求。
谦卑就是尽自己最大的努力，却不刻意让自己成为关注的焦点。它是在付出时，不是为了给别人留下深刻印象，而只是单纯地为了付出而付出。
为什么要实践谦卑（Why Practice Humility）？
谦卑之所以重要，是因为它能让你把注意力放在自身的成长上，而不是专注于他人的过失。如果你总是担心要取悦或给别人留下好印象，别人就会开始告诉你应该成为什么样的人，而你也会逐渐失去一部分真实的自己。
谦卑能帮助你从错误中学习，而不是为错误感到羞愧。谦卑也让你以平等的眼光对待他人——彼此不同，却同样平等。它让你愿意向他人学习。
谦卑还能让你远离偏见，不轻易评判他人。
如何实践谦卑（How do you practice Humility）？
要实践谦卑，不要过分在意别人对你的评价，无论是好的还是坏的。不要把精力浪费在试图取悦或打动别人上。只需做真实的自己，并尽自己最大的努力。
谦卑帮助你认识到，每个人都是人——每个人都不同，但同样都是值得尊重的人。你不会把时间浪费在比较谁更重要、谁更优秀上。与其和别人竞争，你更专注于完善自己的天赋与能力。当你做成很好的事情时，谦卑会提醒你心存感恩，而不是自夸。
当你谦卑时，你不会害怕在需要时向别人求助，因为每个人有时都需要帮助。
当你谦卑时，你不会过度纠结自己的错误，而是愿意从错误中学习。你更关注自己还能学习什么，而不是已经做过什么。你在人生中持续成长，从不会认为自己已经“完成了学习”。
最后同学们选择了这周的美德实践条目：
徐钢：尊重每个人所作出的贡献
Oliver：从自己的错误中学习
雨彤：在需要的时候主动寻求帮助
Sam：心怀感恩，而不是夸耀自己
值日生： Sam
主教老师：孙玫 肖琳
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感恩各位家长孩子的信任和支持！感恩老师义工们的积极投入和辛勤付出！
2026春季班招生已经开始，欢迎更多孩子加入，与经典相伴、快乐成长！
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