大家好!秋风起开学始,经典诵读正当时,欢迎新老同学回到加拿大经典文化教育基金会国学班的课堂,让我们共同开启一段启迪智慧的旅程。
11月15日是2025秋季国学周末班的第9次课,请家长们来回顾一下自己孩子所在班级的上课内容吧!📖👉
国学启蒙班
感谢家长们坚持带孩子学习!
教师:程俐 孙玫
国学养正班
今天奕涵、静远、汉宁、定酉和虹烨五位小朋友都来上课了。
一、今天的学习内容
1.学习《八佾第三》21-26(235字)。
2.识字与写字:松柏木铎美善既往不咎。
3.新学《英文名著选》-《Three Days to See 》后半部分,听两遍,跟读两遍。
4.小游戏-小盲侠找朋友。
二、今天的课堂表现
1.在复习了《八佾第三》10-20之后,我们开始学习《八佾第三》21-26的新内容。今天通过先跟老师读;然后由小朋友们带读的,奕涵、静远、汉宁、定酉都完成了一次带读任务;最后是每个小朋友单独诵读,奕涵是清晰的背诵、汉宁是小声的诵读、静远慢慢诵读,而定酉则是大声慢慢的诵读。虹烨依然保持着在大家带读的时候,时不时读上几句的风格。每个小朋友的特点都不一样。
2.我们今天给小朋友们介绍了出现在《八佾第三》21-26部分的人物宰我、管仲、鲁大师和仪封人。通过宰我昼寝的故事,让小朋友认识宰我与孔子的故事,知道“朽木不可雕也”这句古话的出处。引申出了宰我与孔子在“孝”的方面出现的认知分歧。介绍了中国古代经济学家、哲学家、政治家、军事家、散文家管仲的故事,学习了成语管鲍之交。介绍了春秋末年鲁国的两种官职“大师”和“封人”。静远、汉宁、定酉和虹烨几个小朋友听得很认真,奕涵在听的过程中保持着时常提出自己想法的特点。小朋友们都能很快的对应的文字部分找到四位人物,并读出他们在文中的内容。这个部分奕涵表现出了绝对的优势,静远和定酉也非常踊跃,宁宁就比较低调,用微笑表示自己找到了,虹烨则在一旁感受课堂的热闹。
3.今天写字的环节,虹烨仍然是第一个完成了写字任务的笔画写字部分,定酉是完成写字笔画最多的,宁宁是第一个完成了整页写字卡的,虹烨和静远小朋友的字是写得最整洁漂亮的,奕涵想了个小巧思,在多出的空格部分写了笔画最少的字。
4.《英文名著选》-《Three Days to See》学习后半部分。引导孩子们了解诗歌的主题和立意,扩展到让孩子们珍惜身体健康。为了让小朋友们能理解身体健康的重要性,设计了“小盲侠找朋友”的游戏。由于时间的关系,加上孩子们的选择,定酉来扮演了“小盲侠”的角色。
三、今天的课堂总结
今天的诵读中,发现孩子们需要坚持课后家庭作业的练习。今天的座位保持了上周的摆放安排,但是奕涵却坚持坐到了宁宁和定酉的中间去,课堂上又出现了需要维持纪律的状况了。今天的课堂小助手汉宁,负责做好了课间小零食的帮忙,关好教室门,准备游戏时帮老师搬桌子等等任务。最后要感谢下课后所有孩子们都回来帮忙摆好桌椅哦。
课堂小助手:汉宁
主教老师:梁书杰
国学中级班(线上班)
11月15日是国学线上班《道德经》(上)2025年秋季第9课。上课学生2人,辰烨和张恒。课堂内容为:
1. 回顾复习上周的学习内容。诵读第21、22章,领一跟一共3遍。观看《道德经》动画片本节课相关内容。
2. “孔德之容,惟道是从。”虽然道是无形无相,但其可通过“德”来展现;在“道”所呈现出的光明洒脱深远奥妙的世界里,我们可隐约感知到“有物、有象、有精、有信”。当你真正悟道之时,便能看明白众生之相了。
3. 观看《卧薪尝胆》的故事,理解“曲则全”的含义。在这里老子用“枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑”精炼的语句进一步让我们理解看似矛盾的两个面其实可以相互转化,就像之前所学的“有无相生,长短相较。”类似的道理。千年胡杨之“曲”、贝加尔湖之“洼”、大禹治水三过家门而不入之“少”都展现了老子所说的道理。遵循大道,不固执己见、不自以为是、不自我夸耀、不自尊自大,不争则莫能与之争。
主教老师:春明
国学养志班
今天是2025国学秋养志班的第9堂课,徐雨彤提前半小时就到了,刘骐铭住得很远也能准时到,都很棒!陈海伦、徐钢和赵治荣依次晚到,希望今后能准时。
第一节是经典诵读课。早到的两位同学,先复习上节课的进度,英文读了两遍,中文读了一遍。
之后学习本周新进度:《齐物论》⑦,大家齐读2遍。然后老师进行简单讲解。
第一段讲“夫道未始有封,言未始有常,为是而有畛也。”道本来是没有疆界的,言语本来是没有定论的,为了争一个“是”字,就有了分界。“圣人怀之”,圣人包容万事万物。“辩也者,有不见也。”争辩的人,总有未见之处。
我们课上讨论了“盲人摸象”,治荣、海伦和徐钢依次讲述、补充了这个成语故事,海伦说学校英文课上也讨论过这个故事,还说最后那几个盲人对于大象长什么样各持己见、争论不休。
如果说“道”就是那个大象,那么我们人类就像那些盲人,每个人都只摸到了“道”的一部分。这其实是正常现象,关键是我们要开放胸怀,愿意接受别人的看法意见,不要固执己见、与人争辩。只有这样,才能不断接近“道”。
“孰知不言之辩,不道之道?”有谁能知道不需言语的辩论,不需说明的“道”呢?如果有人能够知道,这就叫做“天府”——自然的宝库。无论注入多少水都不会满溢,无论倒出多少水都不会枯竭,但又不知这种能力是怎么来的。这就叫做“葆光”——含藏光明。
傅佩荣教授点评:“天府”有如无涯的大海,可以包容一切。“葆光”则内敛其明,而事实上是光的总源,一旦放射出来,可以普照万方。
后面一段讲的是尧与舜的一段对话,舜劝尧无需对三个小国耿耿于怀,“十日并出,万物皆照”,何况尧的德行比太阳更伟大,舜以此来表示尧的德行应该可以包容异己。这正好与上段的“圣人怀之”相呼应。
最后,我们学习了《英文名著选》第38篇《Three Days to See》11-20句。大家跟读齐读两遍。在这篇文章中,海伦·凯勒不仅描绘了她对光明的渴望,更提醒世人要珍惜视力,不要把日常可见的美丽视为理所当然。视力不仅仅是“方便”,更是欣赏世界之美的方式。我们常常习惯于拥有,却容易忽视身边的幸福。真正的残缺不是身体上的限制,而是精神上的麻木。这篇比较长,下节课我们会进行复习。
第二节课情商美德课。
同学们先分享践行尊重的善行:Helen有帮忙妈妈洗碗、晾衣服。Sam实践尊重老师。Oliver 奶奶说话的时候有认真听。雨彤遵从妈妈的规则,学习到5点去帮妈妈做饭。徐钢每天早上7点准时早起;帮忙摔倒的同学。
之后学习《心之勇士》079 少用的慈悲。
你开始不用或少用塑料制品了吗?很多人都为地球上越来越多的塑料微粒忧心忡忡,塑料已经威胁到水中的游鱼、天空的飞鸟,单单是信天翁的幼儿,因为误食塑料,每年死去二十万只。救救它们,少用或不用塑料制品吧!
讨论为什么要少用或不用塑料制品呢?塑料微粒有什么过患?
看视频:最新研究,健康人血液中含有塑料,微塑料从哪里来,到底会给我们身体造成什么危害? https://www.youtube.com/watch?v=raT9KBVgY4g
最后学习美德:服务Service
什么是服务?
服务是给予他人,是希望能对他人的生活产生积极影响。拥有服务的态度意味着主动寻找帮助他人的方式,而不是等别人来请求。你会把他人的需要看得和自己的同样重要。当你具有服务意识时,你会预先察觉他人的需要,并思考如何帮助他们。
你为他人做事只是为了提供帮助,而不是因为希望得到报酬或回报。你这么做,仅仅是因为你在乎。
当你以服务的精神工作时,你会全力以赴地完成一项任务。你不会只做最低限度的事情,而是做出真正的贡献。
为什么要实践服务?
如果人们不关心为彼此服务,每个人都只能独自面对一切。如果有人遇到麻烦或需要帮助,除非她能付钱或满足他人的私心,否则没有人会伸出援手。
如果没有服务他人的愿望,人们就必须被推动或唠叨,才会去完成自己应做的那一份。
拥有服务的态度,我们会在周围创造爱与幸福。别人能感受到被关怀,也能依靠我们在事情需要处理时及时行动。
我们会用心去工作,并尽最大努力去完成。具有服务意识的人,会在没有人要求的情况下,把需要做的事全部做好。愿意服务他人的人,能够改变世界。
你如何实践服务?
当你想成为一个有服务意识的人时,留意身边的人,看看他们可能需要什么帮助,然后付诸行动。寻找一些小方式,让他人的生活变得更轻松或更快乐。如果你看到某人迷茫或孤单,主动上前询问是否能帮忙。想一想在家中可以如何服务家人,比如多做一些家务,或做一些体贴的小事。
你也可以通过保护地球来实践服务,例如记得回收、减少使用物品、重复利用旧物,而不是总是购买新的。你可以在后院建立堆肥堆,或在被砍伐的地方种一棵树。当你以服务为中心时,你总能找到许多美好的事情去做——这些事情能真正改变世界。
当你工作时,以服务的精神去做。尽你所能做到最好。为你的品格或目标而做。记住,我们需要彼此照顾,也需要照顾地球。
值日生:Sam,Helen
主教老师:孙玫 肖琳
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